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?-清高的真主赞赏他的先知(愿主赐福之,并使其平安)说:
1- قال الله تعالى مثنياً على النبيه
:
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ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ)
[القلم/4].
【[4]你确是具备一种伟大的性格。】
?-艾布戴尔达伊(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:
2- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن
النبي
قال:
«مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي المِيْزَانِ مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ».
أخرجه أبو داود والترمذي.
“在天平上没有任何事物比美德更重的。”
?-阿慕鲁•本•苏阿布通过他的父亲从他祖父那儿传述,他说:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:
3- وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:
قال رسول الله
:
«أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي
مَـجْلِساً يَومَ القِيَامَةِ؟»
فَسَكَتَ القَومُ، فَأَعَادَهَا مَرَّتَينِ أَوْ ثَلاثاً، قَالَ
القَومُ: نَعَم يَا رَسُولَ الله،
قَالَ: «أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً». أخرجه أحمد والبخاري في
الأدب المفرد.
“真的,我告诉你们在复生日我最喜爱、最接近我的人好吗?”人们都沉默了,然后他又重复了两遍或三遍,人们说:“好呀,主的使者!”使者说:“你们中性格最完美者。”
F-信仰最完善的信士就是他们中品德最完美者,获得美德的信士就获得了封斋者、礼夜间拜者的品级,最优秀的人就是人们中品德最完善的人,最优越的信士就是信士中品德最完善者,获得了高尚的品德比获得金银更加优越。
艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
الله
قال:
«النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الفِضَّةِ وَالذَّهَبِ،
خِيَارُهُـمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُـمْ فِي الإسْلامِ إذَا
فَقُهُوا، وَالأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُـجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ
مِنْـهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْـهَا اخْتَلَفَ».
متفق عليه.
“人们本源犹如金银本源一样,他们在蒙昧时代是优秀者,如果他们理解伊斯兰,那么,他们在伊斯兰时代也属于优秀者。灵魂就像应征的士兵,本性相同的和睦融洽,本性不同的相互排斥。”
F-品德最完美的人:
最优越、最容易、最方便地具备美德的途径,就是效仿先知(愿主赐福之,并使其平安)那具备《古兰经》的品德,他是具有最完美的品德和本性者,他给予阻止他的人,宽恕对他不义者,联系与他断绝关系者,善待伤害他的人,这就是品德的基础,除了真主专门赋予他的禀性外,我们应当效仿他的方方面面。至于专归他本人的,其他任何人都无法参与,如圣品、启示、娉娶超过四位妻子,禁止在他之后娉娶他的妻室,禁止吃施舍物,他不被继承等等众所周知的事项。
F-在这一篇中提到了先知(愿主赐福之,并使其平安)宣传的及其所具备的最重要的美德和他具有的品行,以便使其成为每一位穆斯林都应具有的品德,使自己养成努力获取这种美德的习惯。
?-超绝万物的真主说:
1- قال الله سبحانه:
(ﯯ
ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ
ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ)
[الأحزاب/21].
【[21]希望真主和末日,并且多多记念真主者,你们有使者可以作你们的优良模范。】
?-清高的真主说:
2- وقال الله تعالى:
(ﭵ
ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﭻ ﭼ)
[الأعراف/
199].
【[199]你要原谅,要劝导,要避开愚人。】
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