坟墓里的考问和惩罚

1－白拉乌·本·阿兹布（愿主喜悦他）的传述，我们曾经同主的使者（愿主赐福之，并使其平安）一起参加殡礼，先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：

1- عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في جنازة.. -وفيه- قال النبي -صلى الله عليه وسلم- «وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُـجْلِسَانِـهِ فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَـقُولُ: رَبِّيَ اللهُ، فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَا دِيْنُكَ؟ فَيَـقُولُ: دِيْنِيَ الإسْلامُ، فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُـعِثَ فِيْكُمْ؟ قَالَ: فَيَـقُولُ هُوَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-...». أخرجه أحمد وأبو داود

“两位天使来到他跟前，让他坐起来之后，他俩问道：‘你的主是谁？’他说：‘我的主是安拉（真主）。’他俩又问：‘你的信仰是什么？’他说：‘我的信仰是伊斯兰。’又问：‘这位被派遣到你们的中的男子是谁？’他说：‘他是真主的使者……’。”[1]

2－艾奈斯（愿主喜悦他）的传述，先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：

2- وعن أنس رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم-قال: «العَبْدُ إذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُـهُ حَتَّى إنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِـهِـمْ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَا كُنْتَ تَقَولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُـحَـمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم-؟ فَيَـقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُـهُ. فَيُـقَالُ: انْظُرْ إلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللهُ بِـهِ مَقْعَداً مِنَ الجَنَّةِ». قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «فَيَرَاهُـمَا جَـمِيعاً».

 “当亡人被埋进坟坑，他还能听见亲友们返回的脚步声时，两位天使来到他跟前，让他坐起来之后，他俩问道：‘你曾经怎样表白穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）这个人的？’他说：‘我作证他是真主的使者和仆人。’他俩说：‘你看你在火狱之中的位子，真主已为你调换为天堂中的位子了’。”先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：“他看见了自己在天堂中的位子和火狱之中的位子。”

وَأَمَّا الكَافِرُ أَوِ المنَافِقُ فَيَـقُولُ: لا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَـقُولُ النَّاسُ. فَيُـقَالُ: لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ، ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيْدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْـهِ، فَيَصِيْـحُ صَيْـحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيْـهِ إلا الثَّقَلَيْنِ». متفق عليه

“至于否认者或伪信者，他会说：‘我不知道，对此人，我曾经只是人云亦云的。’天使对他说：‘你不会思考，也不会诵读吗？’然后天使就狠狠地对着他的头击了一铁锤，他痛得惨叫一声。其声音之骇人听闻，除了人类和精灵，万物都能听见。”[2]

F- 坟墓里的两种惩罚：

1－永不间断的惩罚，直至复生日。那是对否认者和伪信者的惩罚，犹如超绝万物的真主谈到对法老的宗族的惩罚一样。

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُواًّ وَعَشِياًّ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ العَذَابِ[ غافر آية: (46)]

【他们朝夕受火刑。复活日来临之时，或者将说：“你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧！”】[3]

2－有限的惩罚，然后结束。那是惩罚认主独一者中违背的人，根据其罪行对他进行惩罚，然后减轻对他的惩罚，或者是凭着真主的慈悯结束对其的惩罚，或者是获得消除其罪过的罚赎，如不间断的施舍，或者是有益的知识，或者是清廉的子女为他向真主的祈祷等等。

F-伊本欧麦尔（愿主喜悦他俩）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إنَّ أَحَدَكُمْ إذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْـهِ مَقْعَدُهُ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ، إنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَإنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُـقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إلَيه يَومَ القِيَامَةِ». متفق عليه

“当你们中某人去世之后，他每天朝夕都可以看见自己的席位，如果他的席位是在天堂中，那么，他就是天堂的居民；如果他的席位是在火狱中，那么，他就是火狱的居民；并且被告知这就是你的席位，等到复生日，真主将把你派到那里去。”[4]

华豪编辑

穆斯林华豪网站主编